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N°371 Tome C 1er décembre 1912 |
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Ernest Gaubert : Louis Bertrand REVUE DE LA QUINZAINE Remy de Gourmont : Epilogues : XIXe Lettre à l'Amazone LITTÉRATURE Les Hommes et les Idées : l'Œuvre de Maurice Maeterlinck, par M. Esch., 1 vol. pet. in-16, 0.75, « Mercure de France ». — Ernest Daudet : La Chronique de nos jours, Notes et Souvenirs pour servir à l'histoire, 1 vol. in-i8, 3.5o, Plon. — Bernard Bouvier : Jean-Jacques Rousseau, 1 vol. in-18, A. Jullien (Genève). — Emile Faguet : Rousseau penseur, 1 vol. in-18, 3.5o, Société Française d'Imprimerie et de Librairie. — Le Dernier ami de J.-J. Rousseau : le Marquis René de Girardin (1735-1808) d'après des documents inédits, par André Martin-Decaen, 1 vol. in-16, 3.5o, Perrin. PHILOSOPHIE [...] Jean de Gourmont : L'Art et la Morale, I broch., in-8, « Mercure de France ». — Georges Palante : Les Antinomies entre l'individu et la société, I vol. in-8, 5 fr., Alcan. [...] — — Après cette kyrielle de moralistes dogmatiques, apocalyptiques, sociologistes, rationalistes, etc., j'éprouve une impression de rafraîchissement et de réconfort en abordant la brochure de M. Jean de Gourmont : L'Art et la Morale, qui nous fait entendre une toute autre note. M. J. de Gourmont nous y explique à merveille le mécanisme physiologique de l'illusion moralistique identique au fond à l'illusion religieuse. Pourquoi les moralistes pullulent-ils ? Pourquoi la race en est-elle impérissable ? Cela tient à ce que l'immense majorité des hommes n'a pas dépassé et n'est pas appelée à dépasser le stade d'évolution mentale qui a pour substratum matériel une organisation cérébrale très pauvre en dendrites et en fibres d'association, état caractérisé par l'hallucination collective, la magie, la religiosité, la mythomanie... Les esprits primitifs ne voient pas la réalité ; ils projettent sur les choses leur mirage intérieur qui n'est autre que le mirage collectif de la tribu. « Leur cerveau, appareil photographique, n'est pas au point et tous leurs clichés sont voilés de rêve. Pas encore dissociés du groupe (unanimistes !), ils n'ont qu'une conscience collective ; aveugles intellectuels, ils tâtonnent, cherchent des points d'appui et de repère et tentent une classification de leurs incertaines sensations. De là les tabous, les totem, les idoles, les dieux et Dieu. » Les morales sont un hypnotisme social. Les moralistes sont les magiciens, les griots de notre moderne civilisation. A la morale s'oppose l'art qui correspond à une physiologie plus évoluée. Par l'art, il faut entendre ici non seulement la poésie, la peinture, la sculpture, etc., mais l'activité contemplative, l'esprit critique, l'esprit scientifique. L'art est le grand libérateur ; libérateur de l'hallucination collective, de la morale, conservatrice de la vie. L'art est individualiste, athée et immoraliste. Ces vues sont d'une rare clairvoyance. Les moralistes sont des « sociaux ». L'individualiste est, par essence, immoraliste et athée. D'une part, religiosité sociale ; d'autre part, athéisme religieux et social, ainsi se pose le dilemme. Pour ma part, mon choix est fait. J'ai opté pour l'athéisme social. Cet athéisme, je l'ai exprimé, depuis une quinzaine d'années, dans une série d'ouvrages dont le dernier. Les Antinomies entre l'individu et la société, est une thèse de doctorat refusée en Sorbonne. — [...] LES REVUES Hommage à deux écrivains, en manière de protestation contre le silence dont ils furent les victimes : — Le Rythme : M. Han Ryner, « prince des conteurs », « polémiste et critique », « conteur et romancier », « auteur dramatique », « orateur », « philosophe », « homme de cœur ». — Les Marches de Provence : fascicule spécial consacré à M. Léon Bloy, à l'occasion de son nouveau livre : « l'Ame de Napoléon ». — Revue des lettres françaises : nouveau recueil trimestriel ; son but ; sommaire du premier numéro. — Memento. ..................................................................................................................................................................... MEMENTO. — — La Grande Revue (25 octobre) : — Mme X... : « Guy de Maupassant intime. » — M. Louis Laloy : « L'Histoire de la Musique à la Faculté des Lettres. » — M. Léon Werth : « Le Cubisme et le Salon d'Automne. » Le Correspondant (25 octobre) : — M. G. Lenôtre : « Mlle de la Chauvinière. » La Revue de Paris (1er novembre) : — « Une insurrection à Madagascar », par M. E.-F. Gautier. Miscellanées (septembre-novembre) : — « Victor Hugo » : « de son esprit », par M. Marcel Jay. — « D'un curieux poème », par M. Maurice Simart. La Vie (9 novembre) : — « A travers le Rouergue », par M. Ch. Géniaux. — « France prédestinée », poème de M. Eug. Hollande. Revue des Français (25 octobre) : — « Nos « bleus » peints par eux-mêmes », par le capitaine Z... Les Soirées de Paris (octobre) : — M. R. Dalize : « la Littérature des intoxiqués. » — « Comment je suis devenu poète », par M. André Billy. — Poèmes de MM. G. Apollinaire et Ch. Perrès. Revue du Temps Présent (2 novembre) : « Un moine philosophe au XVIIIe siècle : dom Léger-Marie Deschamps », correspondance inédite. — « Edmond Jaloux », par M. E. Gérard-Gailly. — « Un converti de demain : M. F. de Curel », par M. G. Picard. La Revue hebdomadaire (26 octobre) : — M. Albalat : « Comment il faut lire Montaigne et Pascal ». Les Cahiers de l'Amitié de France (octobre) : — M. Francis Jammes : « Fiançailles ». La Clarté (novembre) : — « Petits Poèmes », par M. Tristan Derème. — « Un déserteur », une curieuse nouvelle de M. Gaston Carey. L'Effort libre (juillet-septembre) : — M. Triesson : « Notes sur Cézanne. » — « Ils jouent... », par M. Louis Nazzi. — « La librairie en France et en Allemagne », par M. O. Grautoff. — « Art et Politique », par M. F. Divoire. Revue bleue (19 et 26 octobre) : — « Les Variantes de Mme Hanska », relevées par M. J. Merlant. — (2 novembre) « La Littérature populaire serbe », par M. Félicien Pascal. La Revue (1er novembre) : — « La guerre dans les Balkans », par *** et M. F. de l'Harpe. — « Emile Boutroux », par M. G. Rageot. Le Parthénon (5 novembre) : — « L'autre », poème de M. Lafenestre. — « La prose d'une Génération », par M. E. Gaubert. — « L'Eglise dans la vallée », par M. G. Volland. Ombres et Formes (octobre) annonce une enquête sur M. Romain Rolland : a) Quelle est votre opinion sur Jean Christophe ? b) Croyez-vous heureuse ou dangereuse l'influence que certainement exerce cet ouvrage sur nombre d'écrivains ? Les Rubriques Nouvelles (1er novembre) ouvrent un « concours de Prose et de Poésie » ouvert à tous les écrivains de France et des pays de langue française. Un volume (au moins) de Prose — roman ou nouvelles — et un recueil de Poèmes seront édités par les soins et aux frais de la maison Basset et Cie. Les auteurs recevront en outre sur la vente de leurs volumes les droits habituels. S'il en allait ainsi, tout bonnement, ce serait magnifique ! Hélas ! pourquoi nous faut-il lire ensuite : Chaque concurrent non abonné à la revue, devra en même temps que son manuscrit, adresser à MM. Basset et Cie, éditeurs, 3, rue Dante, à Paris, une somme de huit francs, donnant droit à un abonnement d'un an à la Revue les Rubriques Nouvelles. LES JOURNAUX Shakespeare, Shaxper et Lord Rutland (La Dépêche, 17 novembre). — L'obscurité littéraire (lbid., 15 nov.). — L'orthographe de jadis (Intermédiaire, 10 nov.). — La Guerre des deux rives (La Voce, 7 nov.). — Un manifeste (Paris-Journal, 11 nov.). ÉCHOS — Société anonyme du Mercure de France : Assemblée générale ordinaire annuelle. — Une lettre de M. Théodore Stanton à propos des inédits de Balzac. — Le Monument Léon Dierx. — Principe majoritaire et concours de littérature. — L'albanais et l'illyrien. — Lamartine propriétaire en Turquie. — Le Referendum des libraires. — Publications du Mercure de France. — Le Sottisier universel. |